¿Qué es el personalismo? (Juan Manuel Burgos)

10 Feb, 2007por cdl

El siglo XX

fue el escenario de una batalla entre dos poderosas ideologías. Para los

colectivismos (nazismo, comunismo), lo esencial era la sociedad mientras que el

hombre sólo era importante en la medida en que la servía. El individualismo

adoptó la perspectiva contraria: exaltó a un individuo insolidario

que buscaba su propio bien y aplicaba la "ley del más fuerte" desentendiéndose

del bien común. Estas dos ideologías generaron poderosísimos movimientos

sociales y políticos que decidieron, de forma a veces muy trágica, la historia

del siglo XX. Ante este escenario, muchos intelectuales buscaron una

alternativa capaz de superar esa disyuntiva implacable. Y se recurrió para ello

al concepto de persona entendida como un ser digno por sí mismo pero que, para

alcanzar su plenitud, debe abrirse y entregarse a los demás.

El personalismo

es, pues, una antropología que surge en Europa con el objetivo de ofrecer una

alternativa al individualismo y al colectivismo. Frente al individualismo que

exalta a un individuo meramente autónomo, el personalismo remarca el deber de

la solidaridad del hombre con sus semejantes y con la sociedad; y frente a los

colectivismos que supeditan la persona a valores abstractos como la raza o la

revolución, remarca el valor absoluto de cada persona concreta e individual.

class=SpellE>Mounier (1905-1950) es el fundador de la filosofía

personalista y, a la escuela que creó, se la denomina hoy personalismo

comunitario. A esa corriente fundamental se han añadido después un importantísimo

conjunto de filósofos creando un legado cultural de enorme riqueza. Algunos de

los filósofos más representativos que conforman la nómina personalista son:
style='mso-bidi-font-weight:bold'>
href="http://www.personalismo.org/_private/filosofos/filbuber.htm"

target="_blank">
class=SpellE>Martin Buber,
href="http://www.personalismo.org/_private/filosofos/filmaritain.htm"

target="_blank">Maritain, Nédoncelle,

target="_blank">Pareyson,
href="http://www.personalismo.org/_private/filosofos/filstein.htm"

target="_blank">Edith
class=SpellE>Stein,
href="http://www.personalismo.org/_private/filosofos/fillevinas.htm"

target="_blank">Emmanuel
Lévinas,
href="http://www.personalismo.org/_private/filosofos/filwojtyla.htm"

target="_blank">Karol Wojtyla,
href="http://www.personalismo.org/_private/filosofos/filguardini.htm"

target="_blank">Romano
class=SpellE>Guardini,
href="http://www.personalismo.org/_private/filosofos/filmarcel.htm"

target="_blank">Gabriel

Marcel,
href="http://www.personalismo.org/_private/filosofos/filjmarias.htm"

target="_blank">Julián

Marías, Ricoeur,
href="http://www.personalismo.org/_private/filosofos/filzubiri.htm"

target="_blank"> Xavier
class=SpellE>Zubiri y Dietrich
class=SpellE>Von Hildebrand.

Desde un punto

de vista técnico, el personalismo sostiene como tesis central que la noción de

persona es la categoría filosófica esencial en la elaboración de la

antropología y que sólo se puede tratar adecuadamente con conceptos específicos

extraídos a partir de la experiencia. Además, concede especial relevancia a un

amplio abanico de temas, algunos de los cuales son muy novedosos y están parcialmente

inexplorados. Cabe destacar, entre otros, los siguientes: el carácter

irrepetible de cada persona, la afectividad y el corazón, el amor, las

relaciones interpersonales, la corporalidad, la dualidad de la realidad

personal expresada en el varón y la mujer, el carácter narrativo de la

existencia, el carácter donal y solidario de la

persona, la primacía de los valores éticos y religiosos, su apertura intrínseca

a la trascendencia, etc.

La filosofía

personalista resulta hoy de especial trascendencia al ofrecer una visión

integral y fuerte de la persona en un mundo fragmentado y escéptico. Los

personalistas trabajan actualmente en la difusión de las obras de sus

principales representantes, en la profundización técnica de sus nociones

principales y en la aplicación y desarrollo de su perspectiva en nuevas áreas

como la bioética, la filosofía del derecho, la empresa, la filosofía de la

familia, la psicología, etc.