dolor

¿Por qué no me quita Dios este sufrimiento? Hay quien dice que Dios permite el dolor. Otros dicen que es un castigo. Incluso algunos defienden que es un regalo de Dios. ¿Cuánto hay de cierto en esto? ¿Cómo reaccionar ante el dolor? ¿Por qué me pasa eso a mí, y no a otro? Contemplamos cada cierto tiempo desastres naturales, males físicos y morales que dejan al hombre abatido y desconcertado. ¿No podía Dios haberlos evitado? ¿No podía haber construido un mundo mejor? ¿Qué explicación ofrece la fe católica?

Esta es la historia de una chica y un muchacho. En esa amistad, hay una playa en otoño, un equipo de fútbol, clases y amigos, dos familias, un gusto por la vida, un cáncer, una libreta roja, un secuestro y un buen final. Los protanoistas se ven unidos y enriquecidos por los lazos de la amistad, del amor y del dolor compartido.
 

Se ha dicho por parte de algunos autores que el llamado `problema del mal` viene a ser como la roca firme donde en último término se apoya el ateísmo y a la vez la cuestión que atormenta a los teólogos. En efecto, la cuestión del mal es un tema candente y siempre actual de la filosofía y la teología cristianas. La experiencia propia y ajena de la dramática y abrumadora presencia del mal con sus dolorosas consecuencias, muchas veces extremas, nos impiden olvidar o dejar de lado esta enconada cuestión.

En esta obra, la doctora Kubler Ross responde a las preguntas que le son planteadas con más frecuencia acerca de la muerte de las personas cercanas. En sus respuestas habla de la aceptación de la muerte, del suicidio, de las enfermedades terminales, de la eutanasia, de cómo se debe informar a un paciente que tiene una dolencia grave y de los problemas especiales que rodean la muerte. (de la contratapa)

La vida de Mendel Singer, un maestro judío en un pueblo en los límites entre Rusia y Polonia, se asemeja a la de Job, el personaje del Antiguo Testamento: sus penalidades ponen a prueba su fe en Dios, pero el final queda abierto a la esperanza.

La vida sale al encuentro fue concebida en Vigo, escrita en Comillas y editada por vez primera en México. Se nos cuenta la historia de Ignacio y de su amigo Pancho. Jóvenes de quince años, adolescentes que poco a poco van descubriendo las emociones de la vida y su drama. El amor y la muerte de los seres queridos.

Luis es un abogado célebre y de fortuna, que tiene ya 68 años y padece una enfermedad terminal. Durante toda su vida, siente que ha sido un desgraciado. Sufrió tanto la ignorancia de su mujer como la de sus hijos. El interés que sus familiares tienen aún en él, se explica tal vez por la enorme fortuna que heredarán en un futuro no tan lejano. Pero no todas las personas parecen ser lo que son: existen los lobos disfrazados de corderos.

Esta obra es una reflexión, más ensayística que narrativa, sobre el tema del difícil aprendizaje de la enfermedad, centrada en un matrimonio cuya hija, ya adulta, está gravemente aquejada por una dolencia psiquiátrica. Está escrita con un lenguaje poético que pone de manifiesto la calidad estilística de su autor, caracterizado por la sobriedad depurada de sus formas expresivas. Tras la belleza de la palabra se aprecia un dolorido sentir, una cierta desolación existencial que en la última página entreabre una posibilidad a la esperanza.

Cuando se siente la ausencia de un amor, la poesía brota como espontánea del corazón. En las estrofas de esta obra, Bernárdez cuenta lo que sufre tras la ausencia de su gran amor.

Novela de anticipación y a un tiempo de utopía, donde el protagonista se encuentra de pronto en el mundo del futuro, un "mundo feliz" que, conforme lo va conociendo, no lo es tanto.