la persona

Nada nos importa tanto como satisfacer nuestros más íntimos anhelos; para lo cual hemos de identificarlos. Max Scheler nos ofrece una vía para llegar a ese conocimiento, el más profundo y definitorio de la persona.

Cuanto más nos adentramos en nosotros mismos, más nos desconcierta la diversidad de tendencias que encontramos, lo que amenaza el logro de aquella satisfacción.

"El hombre es algo tan amplio, tan diversamente coloreado, tan múltiple, que todas las definiciones se quedan cortas. Tiene demasiados extremos". (Zur Idee des Menschen)

El descubrimiento de que todo ser humano (varón o mujer), con independencia de cualquier circunstancia, es una persona, supone un avance inigualable a la hora de conocerlo y tratarlo. Hoy día, sin embargo, son muchos los que desconocen su significado, y bastantes los que, sabiendo lo que se juegan y movidos muchas veces por intereses difíciles de confesar, niegan a algunos de ellos -embriones, ancianos, infradotados…- su condición de persona, para poder actuar impunemente contra ellos.

¿Qué novedades o aportaciones originales ha supuesto la irrupción del cristianismo? ¿En qué sería distinto el mudo tal y como lo conocemos si no se hubiera producido en torno al año primero de "nuestra era" ese acontecimiento del que Hegel dijo que era el gozne sobre el que pivotaba la historia universal? ¿En qué puntos el cristianismo ha modificado nuestra forma de pensar, nuestra visión del mundo, nuestros comportamientos, las relaciones entre los hombres y entre los pueblos? En una palabra, ¿cuáles han sido los principales descubrimientos del cristianismo?

Frente al individualismo disgregador, el autor propone un modelo de familia capaz de transmitir esos valores que nos hacen sabernos nacidos de una comunión y cifrar nuestra realización personal en comunión con otros. A través de los momentos claves de nacimiento, matrimonio y muerte, Butiglione explica el sentido de la vida como don, la gratuidad y la donación personal (corporal y espiritual), elaborando una atractiva filosofía de la familia.

En plena II Guerra Mundial, cuando la contienda parece que exigía una cultureta charlatana y así como de arenga belicista, el escritor anglosajón ofrece unas conferencias en Oxford en las que no habla de las diabólicas acciones de Hitler en Europa sino de la educación de los más pequeños. Cosa francamente inusitada dada la revuelta internacional.