moral

El conflicto y la fascinación mutua entre Rusia y Occidente es un tema que sigue vigente en nuestros días, teniendo incluso una influencia directa en los acontecimientos más inmediatos del escenario global a principios del siglo XXI. Dostoyevski retrata de manera profunda este duelo, marcado no sólo por diferentes tradiciones, sino también por numerosos prejuicios. El libro Dostoyevski entre Rusia y Occidente ilumina las claves del peculiar desarrollo histórico y espiritual de Rusia que ha ido marcando y, posiblemente, radicalizando esta compleja relación.

Con La gaviota se abre en España el camino hacia la novela realista del siglo XIX. Es al mismo tiempo una novela de costumbres, una novela regional y, en cierto sentido, de tesis. A la manera de Balzac, por quien la autora siente gran admiración, trata de presentar de forma realista conductas humanas enmarcadas en un determinado contexto histórico y social.

Se habla de crisis de valores, y es correcto. Sin embargo, crisis no significa destrucción, sino discernimiento: todas las sociedades criban sus convicciones y su poso, lo que queda de ellas, son los sistemas axiológicos. La nuestra, la generación del siglo XXI, continúa buscando, aunque ello conlleve extravíos y encuentros.
Los valores, de todos modos, nada serían sin las virtudes que los encarnan. El valor es la teoría, la virtud, la práctica.

Segunda parte de "no hay cielo sobre Berlín". En 1998, Helga Schneider recibío una carta en la cual se le suplicaba que fuese a visitar a su madre nonagenaria, quien estaba ingresada en una residencia en Austria. Transcurridos casi seis decenios desde que la ahora inofensiva anciana abandonó a su hija de cuatro años, y a toda la familia, para incorporarse en las SS, Helga se encuentra con una mujer que, pese a su fragilidad y necesidad de cariño, continúa sintiendo el más profundo desprecio hacia las victimas del Holocausto.

Se trata de una exposición dogmática y moral del matrimonio. Consta de cinco partes y dieciséis capítulos. La primera parte versa sobre la institución natural del matrimonio. La segunda se ocupa de la elevación del matrimonio a sacramento haciendo un recorrido por la Escritura, la tradición, el magisterio y la reflexión teológica. Sobre la unidad y la indisolubilidad como propiedades del matrimonio se ocupa el autor en la tercera parte de este libro. Desciende a la pastoral de los divorciados y vueltos a casar.

Escrito en un estilo convincente, con rigor intelectual y sólidos argumentos, este ensayo habla de forma clara y certera de la ley natural, y de cómo la conocemos. Trata sobre el mundo perdido de las verdades morales comunes: sobre lo que sabemos realmente acerca de lo bueno y lo malo. Ayuda también a entender los efectos de la pérdida de esas nociones en la cultura contemporánea.

El autor presenta en este libro una propuesta de Teología moral a la luz de la "Veritatis Splendor ", con el deseo de ofrecer un programa positivo que atienda las legítimas demandas de renovación. En opinión de Melina, la tercer parte de la encíclica, donde Juan Pablo II considera la moralidad en su contexto eclesial, ha merecido una atención insuficiente. Es ésta la laguna que Melina pretende llenar y en la que quiere fundarse para una propuesta que concede particular atención a la dimensión cristológica de las virtudes.

«Haz esto y vivirás», le dijo Jesús a uno que le
preguntó qué hacer para conseguir la vida eterna,
según cuenta en Evangelio de San Lucas. Primero le
respondió invitándole a vivir los mandamientos. Y
después le habló de aquel hombre samaritano que se
cuida generosamente de un desconocido. Porque, si
queremos ser felices hay que vivir los mandamientos de
Dios y preocuparse de las necesidades de los demás.
Esta obra trata de conocer cuáles son esos
mandamientos haciendo algunas preguntas como estas:

La presente obra nos ofrece nueve capítulos que son nueve actitudes morales fundamentales para el arte de vivir bien. Se trata de una síntesis de su obra mayor: Ética, de la editorial Encuentro, Madrid 1983.

Tomás de Aquino propone una estrategia cuyo objetivo es permitirnos avanzar en nuestra transformación personal a la luz del amor de Dios hacia nosotros. Esta obra nos ofrece un nuevo enfoque de su pensamiento ético y nos invita a participar en su visión de la vida moral como compañeros en el amor perfecto de Dios