El trabajo del historiador leonés Luis Crespo de Miguel (León, 1947) refleja con gran precisión la microhistoria de una ciudad, Sahagún (León, España) y durante un tiempo concreto, 1837-1916), los avatares de la doctrina social de la Iglesia en la vida de una comarca española.

La lectura de este trabajo recuerda la andadura comenzada por José Andrés Gallego, catedrático de la Universidad de Historia Contemporánea de la Universidad de Cádiz e investigador del CSIC cuando, para estudiar la revolución francesa quiso tomar la óptica de “la gente poco importante”.

Del mismo modo, para estudiar como vivían los cristianos corrientes la teología moral aplicada a la cuestión social o sencillamente como unos cristianos corrientes vivían con toda naturalidad la doctrina Social de la Iglesia que promocionaría el Santo Padre León XIII en la Encíclica “Rerum Novarum” (Roma, 5 de mayo de 1891), ha tomado la documentación que se conserva en el Archivo de la Universidad de Navarra de la familia de Luis de Miguel Aláiz y con ella y otras investigaciones complementarias ha podido elaborar el trabajo que ahora deseamos presentar.

Efectivamente, la lectura sosegada de este breve trabajo arroja una primera luz: los cristianos de la ciudad de Sahagún, León, España, entre 1837 y 1916, vivían con toda naturalidad su fe cristiana y procuraban que se reflejara en su modo de relacionarse con los vecinos y autoridades y colaboraban con los principios éticos y de caridad cristiana en los diversos ámbitos de su vida privada y civil

Es interesante que toda la historiografía del período indicado está tratando de la llamada “cuestión religiosa” con tal intensidad que parecería que estaban quemando iglesias y expulsando obispos de España todos los días. Las dificultades que se relatan en el trabajo proceden más de las autoridades gubernamentales que de los mandos intermedios, pues la realidad es que España tardó mucho en salir de la unión del trono y el altar para convertirse en una sociedad de corte liberal como lo era ya toda la Europa de nuestro entorno.

Finalmente, hemos de referirnos a la naturalidad de la coherencia con la que fueron brotando en la propia sociedad civil iluminada por la fe y la caridad y la honradez soluciones a los problemas sociales de la época: las cajas de ahorro y Montes de piedad, los subsidios, los seguros, etc. A muchas de esas soluciones aludirá y documentará el autor de este magnífico trabajo.

Lo más interesante que demuestra este trabajo es el sistema electoral y las candidaturas que se presentaban para los cargos locales en Ayuntamientos, diputaciones provinciales. Impresiona la seriedad y los deseos de servir que poseían sin una cultura democrática. También aparecerán las miserias y debilidades humanas.

José Carlos Martín de la Hoz

Luis Crespo de Miguel, Tierra y poder. Sahagún (1837-1909), Lobo Sapiens, León 2024, 153 pp.