Blog de aita

El catedrático de filosofía, profesor y miembro de la Academia Francesa, Michel Foucault (1926-1984), es uno de los pensadores más influyentes del siglo XX y, en concreto, uno de los grandes propulsores intelectuales de la revolución de mayo del 68 en Francia.

La editorial malagueña “última línea de ensayo” ha cometido un error con la publicación de este libro, pues es un análisis tan tóxico de la realidad que terminará por ser denostado por la opinión pública española y, de paso, se eliminará una editorial que da cobijo y publicación a trabajos poco fundados.

Desde 1526, año en que toma posesión Francisco de Vitoria (1483-1546) como catedrático de Prima de la Facultad de Teología de la Universidad de Salamanca, empieza propiamente dicha, la Escuela de Salamanca, es decir una pléyade de verdaderos maestros del quehacer teológico que no solo impartían teología, sino que enseñaban teología; abrían camino al pensamiento, buscaban soluciones antropológicas a los problemas de su tiempo y lograron transformar el humanismo renacentista en humanismo cristiano.

El Maestro Eckhart OP (1260-1328) ha recuperado el honor y la fama y, en cierto modo, su memoria, tras el documento emanado por Dicasterio de Doctrina de la fe en 1992 en el que se dictaminaba la integridad de toda si doctrina y se levantaban las sombras de sospecha de un tribunal de la Inquisición en 1329, durante el Pontificado de Aviñón del papa Juan XXII.

En estos años, se ha incrementado notablemente el esfuerzo historiográfico encaminado a estudiar el pensamiento de los intelectuales de la Segunda República para poder dilucidar si realmente o no hubieran podido imponer sus ideas frente a los dos grandes bloques políticos que terminaron por chocar frontalmente durante la guerra civil española y que continuarían en cierto modo la lucha hasta la caída del régimen totalitario y el establecimiento de la democracia en España.

Deseamos presentar, aunque sea brevemente, el magnífico trabajo de Patrick Boucheron (Paris 1965) especialista en historia medieval, una obra que versa sobre la historia estrictamente hablando y, a la vez, propone sencillamente un conjunto de conversaciones con la historia.

Desde la celebración del V Centenario del comienzo de la Escuela de Salamanca (1526), me viene interesando el concepto de libertad desde el ángulo y la perspectiva del derecho tanto civil como canónico.

El catedrático de historia del arte de la Universidad Autónoma de Madrid, Carlos Reyero, ha redactado un magnífico trabajo sobre la constitución liberal de Cádiz. Una profundización en el concepto de nación, junto con un estudio iconográfico, en las ilustraciones y textos de aquella época. Es impresionante la narración de los reinos y territorios que conforman la nación española tomando como base el artículo 10 de la Constitución de las Cortes de Cádiz de 1812 (12). Ciertamente, el efecto beneficioso de las conquistas napoleónicas en toda Europa y África fue el reforzamiento de los sentimientos nacionalistas que aunaron aquellas naciones que veían peligrar su libertad (32).

Dalmacio Negro (1931-2024) es uno de los grandes intelectuales católicos del siglo XX, Catedrático y Académico, ha influido en la historiografía española y especialmente en la historia de las ideas políticas con solidos trabajos de investigación que, como el libro que ahora presentamos. Es recibido, actualmente, como un escrito de vanguardia para su tiempo y para la actualidad.

Este magnífico trabajo del profesor Titular del departamento de historia de la filosofía antigua de la Universidad Complutense de Madrid, Ignacio Pajón Leyra (Madrid 1980), está centrado en uno de sus temas favoritos: el escepticismo antiguo y los escépticos antiguos.