Vivir con nuestro pasado

Charles Pépin (Saint-Cloud, 1975), filósofo francés y periodista, es uno de los pensadores más traducidos de la actualidad. Sus obras se han difundido por el mundo entero por su lenguaje profundo y directo.

En esta ocasión abordará la cuestión de la memoria y del pasado tanto en la cultura y la civilización occidental, como en las propias personas individuales, colectivos y en las relaciones familiares.

Lógicamente, utilizará un lenguaje filosófico, espiritual, cultural e incluso psicológico para saber solucionar o aproximarse a problemas como las heridas, los impactos y las frustraciones.

Comenzará su trabajo con una extensa referencia a la figura y la obra del filósofo francés Bergson con la que centrará este ensayo sobre el pasado y el modo de vivir con él, sobre todo cuando es una pesadilla.

Es interesante, recordar con Bergson que el pasado no está detrás de nosotros, como una mochila o un pensamiento que nos persigue y nos quiere dar alcance, sino sencillamente dentro de nosotros, como el miedo que puede atenazarnos y bloquearnos (13).

Para Bergson, la memoria no es una carga pesada sino una invitación a la libertad y a descubrir detrás de un mal uso de la libertad, una oportunidad de rectificar el rumbo y cambiarlo a favor de un bien más alto. El hombre no estaría encadenado por sus recuerdos sino estimulado por ellos (17). En esa línea, también afirmará Bergson que la memoria como cualquier facultad del alma nos proyecta para la acción y nos saca de la atonía o del desánimo y de la desazón para estimularnos (19).

Es decir, realmente, la memoria, el pasado, forma parte de nuestra historia y es fuente de riqueza interior por nuestro actuar libre y, por tanto, palanca de futuro. Como muelle comprimido que despierta nuevos impulsos (23).

La experiencia del escritor español Jorge Semprún que participó en la resistencia francesa y fue capturado por los nazis y enviado a un campo de concentración, fue la de intentar escribir para olvidar.

En efecto, al término del conflicto se sentó e intentó escribir acerca del tiempo que estuvo en el campo de exterminio de Buchenwald (1943-1945) pero la experiencia resultó sencillamente estremecedora. Pretender escribir para olvidar era imposible, pues para escribir necesitaba recordar y eso implicaba entrar de nuevo en un infierno de sensaciones, de inhumanidad y de barbarie de enorme envergadura (81).

José Carlos Martín de la Hoz

Charles Pépin, Vivir con nuestro pasado. Una filosofía para seguir avanzando, Siruela, Madrid 2026, 198 pp.