evangelización

A partir del año 1492, en el continente americano se produce la fusión de elementos nativos y otros foráneos, procedentes de la Europa bajomedieval y renacentista, que van a ir configurando a lo largo de cerca de tres siglos la identidad de lo que hoy son las naciones americanas. En esa fusión que origina un continente mestizo, le cabe un papel protagonista a la Iglesia Católica. La evangelización de la América Española deja una profunda huella en el Nuevo Mundo. Y esa huella no es solo fruto del trabajo de unos miles de misioneros, sino que es consecuencia de la acción total de España.

El descubrimiento de América tuvo, como nos expone Jean Dumont, una línea directriz muy señalada: la evangelización de los territorios descubiertos. España entera se volcó ante tan sublime proyecto y, como bien prueba el historiador francés en La hora de Dios en el Nuevo Mundo, las posibles sombras que existieron en la conquista no son achacables a la intrínseca maldad del mismo, sino a las imperfecciones de la naturaleza humana. Nada en la ocupación de los nuevos territorios se dejó al azar o a la voluntad humana.

En 1957 Su Santidad Pío XII segregó de la Archidiócesis de Lima doce Prelaturas, entes territoriales similares a una Diócesis gobernadas por un Prelado u Obispo. Lima se encuentra al borde del mar, pero su extensísimo territorio diocesano se encaramaba a los Andes hasta los cinco mil metros de altura. La zona andina, habitada por indígenas, padecía una carencia crónica de clero y atención pastoral. Al Opus Dei le fue encomendada la Prelatura de Yauyos, que comprendía las provincias de Yauyos y Guarochirí.