Al terminar de leer Vida. Mi historia a través de la Historia, tengo la impresión de no haber conocido al papa Francisco hasta este momento: un cura rezador, compasivo, devoto de la Virgen Santísima y de San José, que se sienta en el confesionario y está dispuesto a impartir catequesis de primera comunión a los niños, da la impresión de que Dios le hubiera ido preparando para la misión que iba a encomendarle más adelante: "Tú eres Pedro"

El padre del desierto y anacoreta Teodoro de Sykeon (530-613), después de muchos años de su vida retirado y dedicado a la oración, fue requerido para ir de aquí para allá fundando monasterios, haciendo de instrumento de Dios para curaciones milagrosas a los energúmenos, sustentando la fe del pueblo cristiano y ahuyentando demonios, donde se necesitase. En esta hagiografía se manifiesta una tripleta: magia, paganismo y demonio. Frente a ella combate san Miguel y los santos.

Desde el pasado 28 de febrero y hasta el 14 de julio, en la sede madrileña de la Fundación María Cristina Masaveu Peterson (Alcalá Galiano, 6), se expone una selección de pinturas traídas del Museo de Bellas Artes de Valencia, uno de los más importantes de España, creado en 1837, ampliado a partir de 1986 con el proyecto del arquitecto Manuel Portaceli. Entre el Bosco y Sorolla –así se titula la muestra– nos ofrece un valioso recorrido desde finales de la Edad Media y hasta el siglo XX.

La catedrática de filosofía de la Universidad de Navarra, Ana Marta González, nos ofrece en este trabajo un interesante punto de vista acerca del mundo laboral profesional centrado no tanto en la especulación filosófica sino más bien en el sentido y desarrollo del mismo: “la bondad del trabajo está en el sentido no en el placer” (71).

No utilizo las redes sociales en el día a día. Se puede decir que me resulta de utilidad una, a la que recurro de cuando en cuando y que me sirve de almacén y modo de transmisión de algunos textos y vídeos. Pero salvo esa -YouTube- que uso de pascuas a ramos, el resto no las conozco.

Don Jesús Urteaga, sacerdote, publicó en 1960 el libro Dios y los hijos. Recuerdo a mi padre leyéndolo en la Iglesia antes de Misa. El autor cita el salmo 127:

"Don de Yavhé son los hijos/
Merced suya el fruto del vientre.
Lo que las saetas en manos del guerrero/
son los hijos de la flor de los años.
¡Bienaventurados los que tienen su aljaba llena de ellos!
No serán confundidos/
cuando litiguen en la puerta con su adversario"

Se habla de un invierno demográfico, de sociedades en las que mueren más de los que nacen. Si la tasa de reposición generacional está en más de dos hijos por mujer en edad fértil, son muy pocas las parejas que se animan a tener ese tercer hijo.

Todos los años la Iglesia dedica en el mes de enero ocho días a soñar con la unidad de todos los cristianos y a rogar a Dios que realice el milagro de que seamos un solo pueblo con un solo pastor. Lo que mueve indudablemente esa ilusión es que todos los cristianos y, sobre todo, todos los hombres de buena voluntad conozcan a Jesús y participen de la felicidad de tener una extensa familia como es realmente la Iglesia católica, apostólica y romana.

He vuelto a releer, después de unos años, un libro del que tenía muy buenos recuerdos y que me parece muy adecuado para tratarlo en una tertulia literaria. Se titula “La nieta del señor Linh”; Philippe Claudel es el autor y tiene poco más de cien páginas, pero un fondo de gran interés y la calidad propia de este autor.

El profesor Rafael Ramis Barceló (Palma de Mallorca, 1983), catedrático de filosofía del derecho de les Illes Balears, acaba de publicar un extenso manual sobre la teología escolástica del siglo XVI-XVII en Europa y América. Es importante subrayar desde el comienzo que se va a referir a todas y cada una de las escuelas teológicas que estaban en acción en aquellos siglos, aunque no tuvieran influencia posterior o apenas hayan pasado a la historia de la teología.