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Charlando de modo informal, no hace mucho, con un grupo de amigos, todos con carrera universitaria y asentados en Madrid desde hace años, uno comentó que nunca había visitado el Museo del Prado. Nadie dijo nada, lo cual lo sorprendió, pues esperaba una reacción contundente por parte del resto de contertulios o por lo menos de algunos. Se pasó a otros temas y no se volvió a hablar del asunto. Me acordé de la anécdota mientras visitaba por segunda vez la extraordinaria exposición sobre el beato Fra Angelico, que se puede contemplar en aquella pinacoteca hasta finales de septiembre, y sentí pena por aquel amigo, porque no sabe lo que se está perdiendo.

Uno de los temas más interesantes que plantea la visión cristiana de la vida y de las relaciones humanas, es la estrecha relación que existe entre dos virtudes cristianas o conceptos claves: la prudencia y la confianza. Verdaderamente ambas son axiales y, además, poseen la cualidad de tener rango a la vez de virtud teologal y de pertenecer a las virtudes humanos al mismo tiempo.

Uno de los temas recurrentes en la filosofía actual y que es objeto de estudio y atención en la reciente reedición del primer trabajo del importante filósofo español y catedrático de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona, Eugenio Trias Sagnier (1942-2013), publicado por primera vez en 1969 y titulado “La filosofía y su sombra”, es la cuestión de la desaparición del estudio de la metafísica.

La historia de la teología arroja muchas veces sorpresas inesperadas e interesantes. Un ejemplo caro al respecto sería, la continuidad en el tiempo y el constante interés que muestran las nuevas generaciones hacia libros y autores considerados clásicos. Por ejemplo, la recepción de la obra del aragonés y jesuita español Baltasar Gracián (1601-1668) se refleja en las sucesivas reediciones de sus obras desde el siglo XVII, hasta la que ahora presentamos, ya al inicio del siglo XXI. En concreto, podemos referirnos al “Oráculo manual o el arte de la prudencia”, una aparentemente compuesta de una serie de aforismos, trescientos, recogidos por un jesuita aragonés en el siglo XVII que trasmite el fondo teológico y de valores morales de su tiempo. Está comprobado tanto las sucesivas reediciones que han llegado hasta nuestro tiempo, y también el que es citado como un referente habitual en la comunicación, en discursos, en cursos de empresas y en un sinfín de soportes, que indican que esas ideas siguen siendo fuente de inspiración y de pensamiento.

El famoso poeta Georg Philippe Friederich Leopold Von Handerberg, más conocido como Novalis (1772-1801), ha pasado a la historia, a pesar de su corta vida, como el poeta del romanticismo alemán, junto a Goethe y Schelling. Pertenecía a una familia noble y vivió siempre acomodadamente, entre idílicos castillos y mansiones, como el castillo de Oberwiederstedt (hasta los doce años). Su padre, que era minero y jurista, fue nombrado director de las minas de sal de Dürrenberg, en plena Sajonia. Vamos a comentar brevemente, la educación de tan digno e interesante personaje, de la mano del ensayista y biógrafo Antonio Pau.

Periódicamente, los grandes maestros, después de investigaciones, conferencias, Congresos y lecturas de gruesos tratados y de artículos científicos en revistas especializadas, se atienen a redactar obras sencillas y manuales.

En la reedición del primer trabajo del filósofo español y catedrático de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona, Eugenio Trias Sagnier (1942-2013), que fue publicada por primera vez en 1969 y titulado “La filosofía y su sombra”, se abordan cuestiones filosóficas que, a pesar de haber sido escritas hace ya cincuenta años, no han perdido su interés, aunque sea como temática.

Los clásicos en gran medida lo son porque consiguen adentrarnos en el fondo de la naturaleza humana con una literatura de gran riqueza expresiva. La infinidad de libros que se editan actualmente no debería distraernos de volver una y otra vez a ellos.  Con Dostoievski no hay duda, es un hombre con gran fondo que sabe transmitir los grandes temas de la historia de los hombres.

Si hay algo en lo que todos estamos completamente de acuerdo, es en lo difícil que resulta hacer una buena traducción, pues como suele decirse, el traductor debe ser tan buen escritor como el autor original.

Una de las escenas más conmovedoras del verano es contemplar a familias partir con mucha ilusión a sus lugares de veraneo, para discurrir unos días, cada vez menos, en un régimen de vida distinto; algunos planes familiares, culturales, más tiempo para los hijos, los amigos, la lectura y deporte.