La dictadura del relativismo

style='font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman"'>Desde que Benedicto XVI

pronunciara estas palabras en la plaza de San Pedro en los funerales de Juan

Pablo II, su eco no ha cesado. ¿Es relativista nuestra cultura? ¿Los

partidarios del relativismo se están contradiciendo a sí mismos imponiendo su

modo de ver la realidad a los demás? ¿Se puede creer en la verdad? El hecho es

que muchos en estos años después de relativizar la

moral suprimiendo los absolutos morales buscan el relativismo doctrinal, convirtiendo

la religión católica en un vaporoso mundo de solidaridad, donde cada uno puede

creer en lo que desee y hacerse una religión a la carta.

Ante

eso los cristianos de hoy, como para los de hace XX siglos, hemos de recordar a

Jesucristo vivo. Creemos en El, en su doctrina salvadora, en su presencia

continua en los Sagrarios del mundo entero, en su

acción en el mundo. Para nosotros Jesucristo es Camino, Verdad y Vida. Y el

principal mandamiento que nos dejó fue el de la caridad. Por eso los cristianos

nos esforzamos en amar a Jesucristo y en amar a las personas con las que

convivimos.

style='font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman"'>La segunda objeción del

relativismo imperante es suprimir toda autoridad, eso sí sólo quedaría la

autoridad suprema del relativismo. Que nadir crea en nada, pues afectaría al

conjunto y a la armonía.

style='font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman"'>Pero no podemos dejar de

recordar que los cristianos creemos que

Jesucristo entregó a la Iglesia el tesoro de la Revelación, contenido en la

Sagrada Escritura y en la Tradición, perennemente conservado y trasmitido por

el Magisterio de la Iglesia hasta nuestros días. En ese sentido podemos y

debemos dialogar y explicar al hombre de hoy, como hemos hecho siempre, la

verdad sobre Dios, sobre el hombre y sobre la naturaleza. Pero hemos de

explicarlo con la vida, con los hechos y después con la palabra. Los hombres de

hoy, más que nunca, reclaman ejemplos de vida. Por eso el diálogo nos lleva a

la constante conversión, a la escucha de los problemas de los hombres a buscar

las soluciones en el Evangelio y en la oración.

style='font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman"'>Finalmente el

relativista sólo admite la solidaridad, un vago concepto, con el que todos

estaríamos de acuerdo. Efectivamente los cristianos estamos comprometidos con

el hombre, el único ser amado por si mismo por Dios. Los problemas de los

hombres son los nuestros. Para los cristianos la solidaridad es poco; es

necesaria la caridad: amar al prójimo como a uno mismo. Darle a Cristo y darnos

nosotros mismos. La verdad, como decía Balmes es la

realidad de las cosas; y la realidad es que el hombre ante todo necesita conocer

a Jesucristo, Camino, Verdad y Vida, después los medios necesarios para

desarrollarse como persona y construir una sociedad más humana.

José Carlos Martín de la Hoz

Academia de Historia Eclesiástica

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Bibliografía en CDL:

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