Artículos

El catedrático de historia medieval de la Universidad de Cádiz, antiguo Rector del CEU San Pablo de Madrid y gran ensayista, Rafael Sánchez Saus, nos ofrece, desde la perspectiva de una larga y pausada meditación intelectual desde la vida en la ciudad más antigua y hermosa del mundo, este sencillo y original estudio sobre la filosofía de la historia, en el que vale la pena detenerse, aunque sea brevemente.

La interesante investigación que deseamos presentar ahora ha sido llevada a cabo por el profesor Rasmussen de la Tufts University, y se centra en una comparación del pensamiento, influencias mutuas y divergencias entre los filósofos y economistas David Hume (1711-1776) y Adam Smith (1723-1790), ambos escoceses y autores representativos de la ilustración europea.

La obra de Edith Wharton "El arte de la ficción" consta de seis ensayos relativamente relacionados entre sí. Si los dos primeros (Generalidades y Cómo contar un relato) me han resultado difíciles de seguir, los siguientes (Construir una novela, Personaje y situación en la novela, Marcel Proust) me han resultado incomprensibles. La autora se mueve en un nivel profesoral, para especialistas. Quien no haya leído y releido como ella a los grandes novelistas no puede hacerse idea de lo que nos está explicando.

Es verdaderamente un acierto que ediciones Siruela haya decidido publicar esta obra del genial escritor e historiador alemán, Peter Sloterdijk (1947), acerca de su particular visión del siglo XX en Europa. En efecto, esta obra recopilatoria de artículos y conferencias, pronunciados por este historiador alemán, está situadas en los primeros años del siglo XXI y ya sus análisis han marcado tendencia; líneas de interpretación de un mundo tan complejo y de raíces tan profundas como ha sido la historia reciente de la cultura occidental.

El santo Padre Francisco acaba de publicar un espléndido documento llamado Gaudete et exultate, sobre la llamada de Dios a la santidad de todos y de cada uno de los cristianos y es muy significativo el título de la misma: el gozo y la exultación.

Los famosos libros de diálogos de la escolástica medieval, como el redactado por Pedro Abelardo sobre un judío, un cristiano y un filósofo acerca del cielo, son emulados en la actualidad de muchas y variadas formas, por ejemplo, de la pluma de Dennis C. Rasmussen, con las figuras de dos personajes históricos que discuten entre sí y que el autor combina las respuestas tomándolas de las obras publicadas, de los epistolarios o de los trabajos inéditos que más se adecúen a la trama del dialogo.

Desde la publicación de los documentos del Concilio Vaticano II (1965), la posterior recepción en el ámbito de la teología moral, la edición del catecismo universal de la Iglesia Católica (1992) y la publicación de la Encíclica de san Juan Pablo II, Veritatis Splendor (1993), como exponente más última y de fondo, de la profunda renovación operada en el ámbito de la teología moral, pasaron muchos años, muchas publicaciones y pasaron muchas cosas.

El sociólogo y teólogo luterano vienés, así como experto en filosofía de la religión, Peter L. Berger (1929-2017), al final de su extensa vida académica e investigadora desarrollada en las principales universidades de Estados Unidos y Alemania, publicaba un breve ensayo sobre sociología de la religión, en donde ya se aprecia, lógicamente, el deterioro de la edad y consiguientemente del rigor intelectual (106, 144, 162-164).

El misterio de la filiación divina adoptiva alcanzada por nuestro Señor Jesucristo para nosotros al encarnarse, redimirnos, rescatarnos por el bautismo y llamarnos a la santidad, es para un cristiano siempre capital. Precisamente, este tema fue el objeto de la Tesis Doctoral y de muchas posteriores investigaciones de Monseñor Fernando Ocáriz, actual Prelado del Opus Dei.

El cardenal Ratzinger en los comienzos de los años noventa, en la plenitud de su pensamiento, levantaba sus ojos y veía el panorama del cristianismo universal y sentía la necesidad imperiosa de una nueva evangelización, que debía comenzar por el propio corazón del cristiano.