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La edición crítica-histórica preparada por Luis Cano y Francesc Castells del Instituto Histórico San Josemaría Escrivá de Balaguer de unos textos procedentes de la predicación literal de san Josemaría en los años sesenta y setenta (cerca de su fallecimiento) da pie a los editores a realizar, en la introducción, una aproximación al estudio de la predicación oral de san Josemaría.

En la obra de conjunto dirigida y coordinada por Fernando Rey y Manuel Álvarez Tardío y realizada por un plantel de jóvenes profesores e investigadores de diversas universidades españolas, todos ellos especialistas en la historia contemporánea de España y de occidente, se analiza detenidamente la violencia política, racista y religiosa en el período de entre guerras en occidente.

He leído con gusto este libro, que figura como libro del mes en el Club del lector, y que supone una distancia importante sobre lo que suele escribirse en los últimos años, al menos en España. Quizá la diferencia primera es que es un libro escrito por una mexicana, y podríamos decir que en mexicano, pues en la mayoría de los diálogos se hace presente la pronunciación dialectal, que suena distinta pero se entiende bien.

En esta obra conjunta dirigida y coordinada por jóvenes profesores e investigadores de diversas Universidades españolas, todos ellos especialistas en la historia contemporánea de España y de occidente, se analiza la violencia política y racista: los enfrentamientos verbales, físicos y con armas de fuego entre las diversas opciones políticas o raciales.

En  los recientes atentados terroristas de Cataluña, los manifestantes corearon la frase "yo no tengo miedo". La marcha,  a pesar  de sus lamentables tintes separatistas y las vejaciones al Rey y al Presidente del Gobierno, mostró, frente al terror de los fanáticos, su apuesta por la paz, la libertad,  la tolerancia y en contra de la islamofobia. 

En los comienzos de la transición española (1976) se hicieron famosos los trabajos del historiador y monje benedictino, el catalán Hilari Raguer (1928), tanto por los documentos que aportaba en sus obras, como por la visión nueva con la que los interpretaba, entre otros motivos, por el uso de la metodología aplicada a sus investigaciones que había aprendido en la Sorbona.

La última novela de Fernando Aramburu ha sido uno de los grandes éxitos editoriales de los últimos años, probablemente nos habremos topado con algún lector del libro en el metro, en el tren, en el avión, en una sala de espera, en la playa… Quizá por mi reticencia ante los grandes éxitos de ventas, que a menudo no son sinónimo de calidad, no me animaba a leer Patria, pero un amigo mío periodista, que conoce bien el tema vasco, me aseguró que merecía la pena y decidí aprovechar las vacaciones.

El autor refleja el incremento de los delitos contra la libertad religiosa en todo el mundo, y en España, en los últimos años por parte de quienes pretenden encerrar la religión en guetos al margen de la sociedad.

El profesor y filósofo alemán Robert Spaemann en su obra titulada “sobre el rumor de Dios” desarrolla diversas facetas acerca del diálogo entre fe y razón en la posmodernidad. Y, entre otras cuestiones,  detiene a considerar el problema del sufrimiento. Vamos también nosotros ahora, de la mano de tan ilustre pensador a repasar con calma la argumentación aportada acerca de este misterio tan corriente y habitual del dolor.

Con este expresivo nombre, se suelen agrupar a un buen número de escritores y pensadores, sobre todo franceses que, en pleno siglo XVIII, estaban comprometidos con la verdad y con la Iglesia católica y no se dejaron abrumar ante las ácidas críticas de Voltaire, Diderot y del resto de los llamados filósofos de la época de la Enciclopedia francesa.