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Con este llamativo y rompedor título, "La opción benedictina" comienza su trabajo de investigación y divulgación el escritor, bloguero y periodista norteamericano Rod Dreher (Lousiana 1967), el primero que es traducido al castellano. Asimismo, el primero que ha tenido el atrevimiento de publicar ediciones Encuentro.

En el diálogo fe y ciencia, a lo largo de la historia, la ciencia ha aprendido muchas veces que hay realidades ulteriores, trascendentes, aportadas por la teología y la filosofía, que son muy importantes para entender el sentido y la finalidad de la vida y del pensamiento humano más allá, por tanto, de lo empírico y constatable físicamente.

El ensayista, profesor y escritor Rafael Gómez Pérez (1935), redactó en los años setenta del siglo pasado, un trabajo de carácter histórico, bien documentado y realizado a modo de síntesis sobre las relaciones entre Franco y la Iglesia, que completó pocos años después y que actualmente todavía se lee con verdadero interés y, sobre todo, con aprovechamiento.

El comienzo del siglo XX en Alemania vio nacer un intenso vivero de jóvenes y prometedores filósofos alrededor de la gran figura de la fenomenología, el filósofo Edmund Husserl (1859-1938). Uno de los cuales fue el especialista en ética y filosofía de la religión Max Scheler (1478-1928), a quien ahora deseamos recordar, entre otros motivos, por la influencia de su teoría de los valores, en el pensamiento filosófico de san Juan Pablo II.

En el interesante trabajo del filósofo y ensayista Max Scheler (1874-1928), acerca de las figuras de los líderes y de los modelos, se describe magníficamente los pasos que debe realizar el hombre, si desea acertar y discernir, en la búsqueda del verdadero modelo que desea hallar.

De nuevo los desplazados por la guerra, los perseguidos, los que tienen que abandonar su hogar. Recomiendo la lectura de “Un mapa de sal y de estrellas”, opera prima de Jennifer Zeynab y, por ello, especialmente meritoria. Advierte que es ficción, pero leyendo esos relatos percibimos que estamos ante las vidas de multitud de personas que han tenido que abandonar su ambiente, su vida, quizá todas sus cosas, para refugiarse donde buenamente puedan, sin nada.

La obra del pensador y filósofo de los valores Max Scheler (1874-1928), docente e investigador de las prestigiosas universidades de Jena, Múnich y Colonia, es bien conocida en España sobre todo por sus numerosos trabajos en el campo de la ética, aunque quizás sea menos conocido en su faceta de investigador de la antropología y sociología.

El comienzo del nuevo año es un buen momento para leer y compartir el extraordinario trabajo del filósofo y ensayista Max Scheler (1874-1928), acerca de los líderes y modelos, escrito y pronunciado primero como discurso oral, en el período entreguerras del siglo XX, cuando estaban surgiendo aquellos líderes que arrastraron a la humanidad al conflicto más cruel y extenso de la historia reciente.

En el zénit del pontificado de san Juan Pablo II, el 6 de agosto de 1993, hace ahora veinticinco años, tuvo lugar en Roma uno de los momentos más importantes y claves de su fecundo servicio a la Iglesia y a las almas como pastor supremo y universal, con la edición de uno de los documentos más importantes publicados por el magisterio ordinario de la Iglesia Católica en el final del segundo milenio; la Encíclica Veritatis splendor, el esplendor de la Verdad, sobre los fundamentos de la Teología Moral Católica (n.4).

El escritor y ensayista Rafael Gómez Pérez (1935) publicó hace unos años un interesante trabajo de investigación acerca de las relaciones entre la Iglesia y el régimen franquista y, entre las muchas ideas que sugiere, es obligado detenerse en una de particular interés, por la actualidad de la materia y podríamos definirla como el desconcierto del general Franco con Pablo VI y en general con la Iglesia, después del Concilio Vaticano II.