Blog de aita

Con ese título se señalaba en la antigüedad cristiana a aquellos autores que destacaban por su eximia santidad y su profundidad mística y teológica, entre los miles de eremitas que habían tomado el camino del desierto buscando la santidad. Es ya un lugar obligado en los tratados de historia de la teología la referencia a aquella rica veta de teología espiritual y mística que brotó en aquellos apartados lugares entre los siglos IV y V y que nunca se ha extinguido, aunque sí que el número de monasterios y eremitorios haya disminuido en Egipto; siria y Grecia.

El Prof.  Ayala hace un esfuerzo por situar el pontificado romano en el contexto de la edad media sin poseer la necesaria sabiduría propia del estudio y colaboración con los recursos de la historia de la Iglesia, ni antes, ni en el periodo estudiado, lo cual desmerece de un historiador y más de su altura y categoría.

Afrontamos unos días de descanso, de búsqueda de riqueza espiritual, de acompañar a Jesucristo en su Pasión y su Muerte y, poder así, renacer gozosamente con Él en la maravillosa noticia de la resurrección: ¡Cristo vive!

El profesor Pablo Hispán, especialista en Historia Contemporánea y en Relaciones Internacionales, ha realizado un extenso análisis de la acción de la Iglesia Católica en la vida política y cultural de Europa, en uno de los periodos más complejos de la historia de Europa desde la modernidad.

Las fuentes de la Revelación, nos recuerda el Concilio Vaticano II, son la Sagrada Escritura y la Tradición y ambas han sido entregadas a la Iglesia Católica para que con su Magisterio, nos la trasmite, predique y nos enseñe a sacar todo su contenido.

El Profesor de la Universidad de Barcelona, Josep María Esquirol, piensa en voz alta y sus atrevidas y agudas observaciones, son habitualmente interesantes y aprovechables y, a veces no, pero eso es lógico, hablamos de filosofía. Lo primero es definir la resistencia íntima y también sus límites y objetivos: “la resistencia intima se parece a la eléctrica en que paradójicamente, al resistir el paso de la corriente, da luz y calor a los que están cerca; una luz que ilumina el propio camino y que sirve de candil para los demás, guiando sin deslumbrar. No una luz que revela los valores supremos en el cielo de la verdad, ni el sentido oculto del mundo, sino una luz del camino, que protegiéndonos de la dura noche nos alumbra, nos hace asequibles las cosas cercanas y nos conforta” (16).

Con motivo de la publicación, hace ahora quinientos años, en la pequeña localidad universitaria de Wittemberg, al Oeste de Alemania (entonces habitada por unos 3.500 habitantes), de las famosas tesis del profesor de Escritura, Martín Lutero, comenzó un tiempo de zozobra intelectual, religiosa y social, que se extendió por toda Alemania y cuyas repercusiones todavía sentimos. Aquellos hechos aportaron luces y sombras, que ediciones Rialp desea recordar con la publicación de este breve pero interesante trabajo conmemorativo.

Owen Hufton, profesor de la Universidad de Oxford desarrolla en este trabajo un completo resumen de la situación cultural, intelectual y religiosa de Europa antes de la Revolución Francesa. El objetivo que se ha marcado y, en buena medida conseguido, es poder acercarse a 1789 y entender esa fecha y los acontecimientos posteriores, un poco mejor (11).

Desde que en el siglo XVII se publicara La leyenda aurea de Santiago de Lavoragine y todos los hombres y mujeres cristianos fueran conminados a leer vidas de santos, edificantes hasta el extremo y capaces de impulsar a la juventud tras tan buenos ejemplos, no hemos parado.

Con este provocador título comienza el comentario del profesor charles Morerod O.P. al libro de Adrien Candiard, Comprendre l'islam, Paris 2016, 126 pp., en la Revista Nova et Vetera 4/2016), 449-457, de la Facultad de Teología de Friburgo en Suiza.