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Libros para la paz

Del 14 al 18 de mayo se ha celebrado en Turín (Italia) el Salón Internacional del Libro, bajo el lema El mundo salvado por los niños. En su mensaje a los organizadores, el papa León XIV ha instado a:

Contra la cerrazón mental

   Nos llegan pocas veces las palabras del Romano Pontífice, aunque él esté constantemente impartiendo doctrina. Por eso, consultando las últimas noticias en Google, me sorprendo al encontrar un texto de Vatican News bajo el título de El Papa a la LEV: Leer libros, antídoto contra la cerrazón mental.

 

Desinstitucionalización política

En 2023, el político e intelectual Jordi Sevilla denunciaba la distancia existente entre los ciudadanos y sus teóricos representantes parlamentarios. Aparentemente, estos actuan al servicio de los partidos políticos en cuyas listas han sido elegidos más que en el de sus electores (Jordi Sevilla, Manifiesto por una democracia radical, Deusto, 2023).

Hacer teología entre todos

El 2 de marzo pasado, el papa León XIV dirigía unas palabras a los integrantes de las instituciones teológicas de Calabria y Apulia, en Italia. Con ellas abría una puerta apasionante. Afirmaba el Pontífice que la teología es una tarea conjunta del pueblo de Dios, inseparable de la evangelización y unida a la cultura. Lo que se ha llamado inculturación de la fe.

Para que vayáis

El papa Francisco, poco antes de su muerte, recomendaba la lectura de poesía y novela como instrumentos de formación, para penetrar a través de ellas en el alma de los hombres.

Es posible que sea por ello por lo que la revista católica Omnes, en su último número, incorpora dos páginas acerca de la poesía de Vicente Gaos (Valencia, 1919-1980), que pone de manifiesto el sufrimiento del poeta que busca y añora oscuramente a Dios. También encontramos varias páginas dedicadas a la filosofía de Descartes, padre del racionalismo y abuelo del idealismo.

Ibañez Langlois, crítico literario

El libro Conversaciones con José Miguel Ibañez Langlois dedica un capítulo a tratar de la actividad del sacerdote como crítico literario.

Ibañez Langlois (Santiago de Chile, 1936) había cursado la licenciatura de Filosofía y Letras en la Universidad Central de Madrid, doctorándose con una tesis sobre la producción de un poema. Fue publicada con el título de La creación poética (Rialp, 1962) y de ella dirá el autor que fue "una especie de ideario mío para la crítica literaria" (pág.217).

Urdangarín y los libros

Mil días y mil noches en soledad y en silencio. Iñaki Urdangarín llega a la prisión con el ánimo destruído y piensa que tiene que hacer algo para aprovechar el tiempo durante su estancia en la cárcel. Pide libros sobre el bienestar emocional. Otros le llegarán sin haberlos solicitado. Es lo que el autor llamará sus ochenta y dos maestros: "En aquella celda descubrí libros que, seguramente, jamás habría leído, autores que se convirtieron en queridos maestros, casi amigos, voces que me acompañaron en las horas más oscuras. Me hablaron al corazón. Fueron mis faros, mis guías.

La poesía de Ibañez Langlois

El capítulo XVI de las Conversaciones con José Miguel Ibañez Langlois se refiere a su obra poética. A lo largo de su vida, el sacerdote ha dado a la imprenta once libros de poesía y ha visto cómo se publicaban tres Antologías en España y América. "La poesía -dirá- es lo que más me ha apasionado" (pág.189).

Ibañez Langlois, escritor

José Miguel Ibañez Langlois (Santiago de Chile, 1936) es sacerdote de la Prelatura del Opus Dei además de poeta, crítico literario y autor espiritual. Ha publicado 11 libros de poesía y 24 de ensayo sobre materias literarias, filosóficas y teológicas. "Un viejo plumífero" -dirá de sí mismo con buen humor.

El Papa manso

Los que hayan nacido en las últimas décadas del siglo pasado, no pueden ser conscientes de la situación de la Iglesia después del Concilio Vaticano II (1962-1965). Por alguna razón, fueron muchos los que pensaron que todo había cambiado y que podían prescindir de las tradiciones litúrgicas, teológicas y morales de la Iglesia Católica. Como reacción frente al desorden, apareció en algunos rincones un movimiento integrista que rechazaba cualquier cambio, incluso la aceptación  de los documentos conciliares. No parecía haber nadie capaz de gestionar aquel conflicto hasta que la elección del papa Juan Pablo II pareció detener la marea. La Iglesia en su conjunto -siempre hay disidentes- agradeció la aparición de aquel papa joven y resuelto.

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