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Descubre el río más grande del mundo. ¡Bienvenido al río Amazonas!

Partiendo de minúsculos arroyos en las altas montañas, pequeños riachuelos se van uniendo hasta formar el río más grande del mundo. El Amazonas atraviesa un continente y serpentea a lo largo de más de 6.000 kilómetros a través de una selva inmensa hasta que llega al océano. Esta impresionante vía fluvial alberga el ecosistema más increíble de la Tierra, donde viven miles de especies de plantas y de animales, desde la voraz piraña a la anaconda gigante.

Siete conferencias del autor (1908-2001) en el Colegio Libre de Eméritos de Madrid, publicadas en 1996. Si quisiéramos ser exactos habría que titular el libro como El problema intelectual de ser cristiano.

La tesis del autor es la de que se han dado diferentes modos de ser cristiano a lo largo de la historia (Antigua, Media, Moderna y Contemporánea) y analiza las opciones religiosas en la sociedad actual, secularizada y pluralista.

Conoce aquellas profesiones que hoy quizás han caído en el olvido, pero que fueron revolucionarias en su época...
¿Quién era el sereno? ¿Y la cigarrera? ¿Sabías que existían oficios tan curiosos como el del lector de fábricas, donde pagaban a lectores para que leyeran los periódicos en voz alta?
Descubre la historia que hay detrás de aquellas profesiones que ahora han caído en el olvido, pero que formaron parte de la vida de las personas durante muchos años.

Quizás ha llegado el momento de detenerse y aprender a ver de nuevo el mundo. O lo que queda de él y de una realidad que se disuelve ante nuestros ojos, dominados como estamos por el imperio de la técnica, siempre ávidos de novedades, sometidos a una prisa constante, ahítos de información pero faltos de sabiduría… Mèlich propone una apertura resuelta a la complejidad y ambivalencia del mundo, también a sus aspectos sombríos y dolorosos. Porque urge rescatar un sentido, frágil y precario ante el desvalimiento de nuestra naturaleza y la hostilidad del tiempo presente.

Si algún sentido tiene la palabra “cultura” es el que se encuentra relacionado con el cultivo de lo humano. Por eso, lo que trata de mostrar este libro es que la suerte del hombre es también la suerte o el destino de la cultura.

El autor de sus páginas, reflexiona sobre la cultura y nos aporta ideas para su reconstrucción a través de tres fuentes clásicas: la verdad, el bien y la belleza. Se trataría, según él, de recuperar una noción amplia de cultura que anhela y busca el punto de encuentro entre las ciencias y las  humanidades, entre la alta y la baja cultura.

Ensayo sobre la cultura contemporánea, sus fuentes y características. El autor nos presenta dos utopías: positivismo y marxismo; las enfrenta con otra más antigua, la utopía cristiana.

Gómez Pérez desarrolla sus tesis sobre la cultura en siete capítulos: Cap.I: Las realidades de la cultura. Cap.II: Centralidad de la idea sobre el hombre. Cap.III: La familia. Cap.IV: El mundo de la educación y la libertad de enseñanza. Cap.V: La cultura de los mass-media. Cap.VI: La cultura en el arte. Cap.VII: La clase intelectual. Conclusiones.

Cantares y presagios reúne dos libros Huellas del camino y Cancionero del café. Pequeños poemas para leer y cantar, en los que Verón, poeta siempre hondo e intenso, se acerca al género de la copla y escribe desde la sencillez y la naturalidad de la lírica popular. Como indica el bibliófilo y escritor José Luis Melero en el prólogo del libro: «Nunca en la poesía de Verón hubo impostación, aceptación de las modas o sujeción a intereses inconfesables. Todo en Verón ha sido siempre de verdad.

La fe cristiana está llamada a infundirse allí donde el hombre completa la labor del Creador, transformando con inteligencia y amor el mundo que le rodea, transmitiendo un legado a las siguientes generaciones. No tengo fórmulas precocinadas: te ofrezco una propuesta y una invitación para que te sumes tú también a la apasionante tarea de llevar con tus aportaciones pequeñas y grandes la fe de Cristo al mundo de las ideas y de la cultura en el siglo XXI.

"Una fe que no se hace cultura es una fe no plenamente acogida, no totalmente pensada, no fielmente vivida".San Juan Pablo II