Blog de aita

En el interesante ensayo del profesor de Ciencias Políticas de la Universidad de la Sorbona en París, Bruno Latour (1947), dedicado a la situación cultural y filosófica de la modernidad, se realiza un completo análisis del problema de la posmodernidad, precisamente en tiempos del relativismo.

Con este expresivo título denominaba san Josemaría Escrivá de Balaguer la tarea que Dios Nuestro Señor había encomendado realizar al Opus Dei, fundado unos años antes, el dos de octubre de 1928, de la celebración del Concilio Vaticano II, donde mediante la Constitución Lumen Gentium, se había proclamado solemnemente la llamada universal a la santidad de todo el pueblo cristiano.

Uno de los sistemas más simples para no reconocer con humildad los errores que todo hombre comete, consiste sencillamente en “negar la mayor”, es decir, la validez de la “premisa mayor”, precisamente, cuando no te ha convenido el resultado final del razonamiento.

Uno de los sistemas más simples para no reconocer con humildad los errores que todo hombre comete, consiste sencillamente en “negar la mayor”, es decir, la validez de la “premisa mayor”, precisamente, cuando no te ha convenido el resultado final del razonamiento.

Dentro del plan de ediciones críticas de las obras completas de san Josemaría Escrivá de Balaguer, Fundador del Opus Dei, canonizado por san Juan Pablo II el 6 de octubre de 2002 en Roma, le ha llegado el momento a la edición crítica de las Cartas.

El pensador francés, Paul Riccoeur (1913-2005), especialista en la filosofía de hermenéutica, con amplias que investigaciones en las universidades de Nanterre, La Sorbona y Chicago, pronunció una conferencia sobre el problema del en la Facultad de Teología de Lausana en 1985, que ha sido reeditada con un brillante prólogo del profesor Pierre Gisel (9-19).

El profesor Giménez Amaya bien conocido por sus amplias e importantes publicaciones en el ámbito de la neurociencia y, más recientemente, por sus recientes trabajos en el diálogo fe y ciencia, ha querido abandonar momentáneamente sus intensas ocupaciones para abrirnos los ojos acerca del proyecto sapiencial y universitario del inolvidable filósofo de la virtud, el escocés, Alasdair MacIntyre, al que considera uno de sus maestros intelectuales.

Hace unos días releía las palabras del autor clásico Boecio (480-524) en su inolvidable trabajo “Consolación de la filosofía” y volvía a impresionarme con la brillante exposición del símil de la “hidra de las mil cabezas”, con el que centraba nuestro autor tan espinosa cuestión.

Hay que reconocer que la lectura de este pequeño libro que ahora deseamos comentar, aunque sea brevemente, es fruto de la provocación de la curiosidad intelectual deriva de la lectura de la solapa del libro. Efectivamente que una editorial como Fragmenta tan unida a la filosofía y teología proveniente del monasterio benedictino de Monserrat y, en general, que recoge las novedades del pensamiento y de la cultura contemporánea en Cataluña, haya publicado un libro de una teóloga protestante francesa, la escritora Marion Muller-Colard (Marsella 1978), es interesante.

Hay libros que tienen la virtualidad de decir lo que desean decir y, además, lograr decirlo en breves páginas y de ese modo tanto el autor como el lector llegan a la satisfacción y al gozo del cumplimiento de un pacto de caballeros verdaderamente complementario.

En este volumen homenaje al profesor Huntington de uno de sus más fervientes admiradores, el profesor de Historia del Pensamiento Político y de los Movimientos Sociales de la Universidad Rey Juan Carlos de Madrid, Jorge del Palacio Martín, ha recogido las ideas de su admirado maestro Huntington vertidas en el célebre ensayo sobre el choque de civilizaciones y lo ha completado con la edición de otros ensayos del maestro sobre la materia.