Blog de aita

El Profesor del Instituto san Pío X y del CES san Bosco, José Luis Guzón Nestar, nos introduce con el trabajo que ahora presentamos, en la aventura de la filosofía de la ciencia y en la filosofía procesual de Alfred N. Whithead. Una aventura teológica y filosófica llevada a cabo por pensadores anglosajones bajo el título de “teología del proceso”, que busca romper el impasse del diálogo con la filosofía contemporánea y abrir caminos para el pensamiento occidental.

El trabajo del profesor Petar Bojanic (Belgrado 1964), discípulo de Derrida y Etienn Baliar doctor por la Sorbona, que ahora presentamos es un ensayo de deconstrucción al estilo de su maestro sobre el famoso concepto de “mesianicidad sin mesianismo” y, a la vez, de su relación con la violencia: “la cuestión que planteo en este libro es si existe un vinculo entre la violencia (la guerra) y la venida del Mesias (la justicia, la democracia, el orden y la paz)” (18).

El profesor de Historia Medieval de la Universidad de Cantabria, José Ángel García de Cortázar y Ruíz de Aguirre, reúne en este magnífico manual retrospectivo los grandes hechos de la vida de la Iglesia y de la jerarquía en Castilla, desde su renacer después de la invasión musulmana del 711, hasta la llegada de los Reyes Católicos al reino de Castilla.

En el año de la fe, el santo Padre Benedicto XVI publicó un documento preparatorio con el nombre de “Porta fidei”, donde recordaba a todos los cristianos que el bautismo es la puerta de la fe y, por tanto, tras atravesar el umbral podemos entrar a gozar del tesoro de la Revelación, de los Sacramentos y de la vida de la Iglesia con Jesucristo y todo el pueblo cristiano de todos los tiempos.

En el Prólogo a la primera edición de Camino, san Josemaría dejó escritas unas palabras que han resultado claves para poder entender ese libro de espiritualidad , mediante el cual han sido innumerables las almas que han aprendido a hacer oración y, desde ese diálogo con Dios, santificar las realidades temporales de cristianos de toda clase y condición desde 1939: “para que seas alma de criterio”.

La lectura sosegada del santo Evangelio produce siempre en el alma el deseo de ser mejores, de conocer y amar a Jesucristo y la conversión de nuestra vida mejore. Es decir, nos recuerda que hemos de meter el hombro en la sociedad globalizada. El egoísmo y la comodidad de la vida encerrada en un cómodo estuche o en una torre de marfil se escenifica en el hiper machista refrán: “mi casa, mi misa y mi María Luisa” es decir, mi casa, mi comodidad, mis gustos y aficiones, mi misa diaria o semanal para salvarme y mi María Luisa que cuidaba de mí.

Este trabajo de investigación surgió en un café de media mañana, disfrutando del clima y de la conversación entre colegas, en el departamento de Filosofía del derecho de la Universidad de Alicante, que dirige el catedrático Daniel González Lagier. Lógicamente, enseguida, recurrieron a los amigos y colegas de ambos lados del Atlántico para ultimar su redacción y el resultado se presenta ahora.

El profesor y Académico francés René Girard (1923-2015), dedicó toda su vida a estudiar la antropología religiosa dentro del campo de la filosofía de la religión y desarrolló tanto su amplia docencia como investigación en Estados Unidos y, finalmente, se asentó en la Universidad de Stanford donde falleció.

En el huerto de los olivos, pocas horas antes de que empiece la Pasión y muerte de nuestro Señor Jesucristo, tiene lugar el encuentro crucial entre Jesús y su discípulo Judas Iscariote, el que le va a entregar. Judas se acerca y hace la señal convenida con los príncipes de los judíos: besar al Maestro. En ese momento, Jesús le hace la pregunta clave: “¿Amigo, a qué has venido?” (Mt 26,50).

El profesor Jürgen Osterhammel (1952), catedrático de Historia Moderna y Contemporánea de la Universidad de Konstanz, Alemania, es famoso por sus trabajos sobre las relaciones entre historia y globalización, así como por ensayos sobre historia globalizada.