A finales del mes pasado, me acerqué con un amigo a ver la colección artística de la familia Abelló, que se expone en la madrileña plaza de Cibeles, y en la que se reúnen obras de Juan de Borgoña, de Berruguete, de El Greco, de Ribera, de Rafael, de Murillo, de Canaletto, de Guardi, de Fortuny, de Casas, de Nonell, de impresionistas franceses, de Sorolla, de Picasso, de Miró, etc. Es decir, un recorrido pictórico apasionante desde el siglo XV hasta nuestros días.

¿Cómo es el cielo? A un conocedor del Nuevo Testamento quizá lo primero que le viene a la cabeza es aquel “ni ojo vio ni oído oyó lo que Dios tiene reservado a los que le aman”, de San Pablo en la primera carta a los Corintios. Pero precisamente esa afirmación, llena de esperanza, nos deja también con la incógnita, porque “ni ojo vio ni oído oyó”, nadie puede ni imaginar, y nos resulta difícil llegar a alguna conclusión.

El Profesor Rivas, nos ofrece en este trabajo una documentada vida de los primeros cristianos, plagada de testimonios tomados de la patrística y de la literatura pagana de la antigüedad. El libro forma parte de la colección de publicaciones de la editorial Verbo divino, con el título "¿Qué sabemos de?". Y así nos explica el autor en las primeras páginas el contenido de su obra: " la vida cotidiana de los primeros cristianos, sus relaciones familiares, laborales y cívicas, las dificultades que tenían para conciliar el Evangelio con su realidad, qué era lo que les animaba a continuar en la comunidad cristiana a pesar de las dificultades y los desánimos..., y tantas otras cosas" (pp. 7-8).

La editorial Herder ha tenido el acierto de publicar en castellano el último trabajo del teólogo y escritor checo Tomás Halik, que en esta ocasión nos da a conocer su pensamiento sobre la paciencia de Dios.

En este trabajo colectivo dirigido por el Profesor Bernardo Bayona, que cuenta con valiosos colaboradores, se desarrolla un serio trabajo sobre el siglo XV y la resolución del Cisma de Occidente y la posterior desaparición del conciliarísmo.

Soy consciente de que es una simplificación muy grande, pero cuando hablo de dos tendencias que me parecen significativas no descarto que podamos reseñar algunas otras, intermedias, que tomen de aquí o de allá. Pero rastreando entre los títulos habituales en las librerías creo que es posible englobar la mayoría en dos tendencias generales.

Actualmente estamos asistiendo a una revalidación de los estudios acerca de la vida de la iglesia en el  medievo. En esa línea, el trabajo realizado por Jacques Paul, catedrático de historia  y medievalista francés, es uno de los más completos e interesantes de los publicados en los últimos años.

Uno de los puntos sobre los que se pasa de puntillas en los programas electorales de los partidos que aspiran a representarnos –y en los debates entre sus líderes– es la familia. Sin embargo, se trata probablemente de una de las cuestiones más acuciantes y con mayor repercusión social, cuando los índices de natalidad son bajísimos y el futuro de los servicios sociales está en serio peligro. Algunos ponen gran empeño en sucedáneos, como el divorcio expres, la equiparación del matrimonio natural con otro tipo de uniones…, pero no se dan o no quieren darse cuenta de las graves consecuencias que para el bien común supone una sociedad en la que la familia esté debilitada y desestructurada.

El cardenal de Viena, el dominico Christoph Schönborn, reúne en estas páginas algunas consideraciones al clero y al pueblo vienés en el año de la fe, con la ilusión de que puedan servirles para alumbrar su vida cristiana y la de otras muchas personas.

Mucho se ha hablado del Sínodo, pero hay que recordar que no tiene sentido hablar de conclusiones. El Sínodo extraordinario es preparación del ordinario. Queda un año. Un año de reflexión y estudio.  Y al ver a tantas parejas que no se casan, algunos adelantan una recomendación: hay que animar a los jóvenes para que se casen. Pero el problema no está en si se casan o no, sino cómo se casan o por qué no se casan.