Blog de aita

Este ensayo dedicado a profundizar en el valor y la importancia del concepto de "trascendencia" en la vida de un cristiano, arranca en la sala de espera de un determinado lugar de Madrid, no hace mucho tiempo, en donde dos personas mantienen una animada conversación acerca de religión, meditación y trascendencia.

Resulta conmovedor volver a ver una fotografía del famoso teólogo de la liberación, el brasileño Leonardo Boff, en la portada del libro que recoge sus memorias y que ha sido publicado por ediciones Trotta. Es la imagen de un hombre canoso, pensativo, concentrado en sus pensamientos al final de su vida.

La entrevista realizada por la editora, periodista y filósofa Paula Hermida a Mons. Fernando Ocáriz, Prelado del Opus Dei, acerca del futuro de los cristianos en la sociedad del siglo XXI, podría parecerle a un lector rapidillo sin mordiente, plana a primera vista; no existen frases redondas, narraciones de escándalos, revelaciones íntimas o visiones apocalípticas, ni cuestiones profundamente controvertidas.

El santo Padre San Juan Pablo II en la inolvidable ceremonia de la canonización de san Josemaría, el 6 de octubre de 2002, le denominó solemnemente en la Plaza de San Pedro, como el santo de lo ordinario, pues había alcanzado la santidad correspondiendo a las abundantes gracias del cielo, a través y en el desarrollo, de los quehaceres ordinarios del cristiano.

Desde que el papa san Juan Pablo II publicara aquella inolvidable Encíclica “Ut unum sint”, sobre el ecumenismo (25 de mayo de 1995), no se ha dejado ni un solo día de rezar en toda la Iglesia Católica por esa importantísima intención, de modo que todos los cristianos nos hemos sentido impulsados a avanzar en la anhelada unión de toda la Iglesia bajo un solo pastor.

Los historiadores a lo largo de los últimos años nos hemos tenido que referir muchas veces al tratado denominado como “La Paz de Westfalia”, puesto que en aquella memorable fecha cambió radicalmente la filosofía de la historia e incluso también, podríamos decir, la filosofía política tanto en Europa, como en toda la amplia civilización occidental.

La obra intelectual de Nicolás de Cusa ha de ser estudiada con mucha serenidad, en el conjunto de la decadencia intelectual del siglo XV, es decir, el de una época necesitada de profundos cambios y transformaciones que, finalmente, sucederán en el siglo siguiente; en el siglo de las reformas.

La biografía que presentamos sobre el filósofo alemán más importante del momento, Jürgen Habermas (1929), supera los límites de una semblanza corriente, hasta convertirse en una panorámica del pensamiento filosófico en Alemania, desde la segunda guerra mundial hasta nuestros días.

La lenta apertura de las librerías de Madrid está permitiendo volver poco a poco a realizar circuitos que verdaderamente permiten disfrutar doblemente de los libros que se han ido publicando: por una parte, de las novedades acumuladas en 100 días de encerramiento (demasiado tiempo y demasiado amarrones, pues durante XX siglos nuestros antepasados solo hacían cuarenta días de estar escondidos), pero también de otros muchos libros que habían pasado sido editados anteriormente y que habían pasado desapercibidos.

La omnipresencia de la economía en la vida cultural de los hombres de la civilización occidental es la que ha provocado este sencillo ensayo del profesor de economía política en las Universidades de Milán y Florencia, el italiano Luigino Bruni acerca de las virtudes y vicios de un mercado económico, cada vez más omnipresente en la vida de las gentes del siglo XXI.