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Eudaldo Forment (Barcelona, 1946), catedrático emérito de Filosofía de la Universidad Central de Barcelona, ha dedicado su vida a estudiar la filosofía realista de Santo Tomás y, al final del camino, ha compendiado sus descubrimientos en un compendio de filosofía tomista que ahora deseamos comentar.

La novela de Álvaro Pombo, “La aparición del eterno femenino”, escrita en el siglo pasado, es un excelente modo de reflexionar sobre la diferencia tan importante que existe entre los niños de aquellas épocas, años 50, y lo chavales de hoy en día, influidos con gran frecuencia por un ambiente antinatural y tergiversado.

Carmen Hernández (1930-2016), cofundadora del camino neo catecumenal junto con Kiko Argüello viajó mucho por toda la tierra y escribió mucho a lo largo de su vida, tanto en sus cartas, apuntes personales, como en guiones de catequesis o en la preparación de sus charlas y clases a los miembros del camino.

Este magnífico trabajo de la conocida artista Tina Walls expresa maravillosamente lo que preconizaba el papa Benedicto XVI como el camino más certero para ir a Dios en el siglo XXI: el camino de la belleza.

Para el profesor de filosofía de la Universitat Autónoma de Barcelona, Joan-Carles Mèlich (Barcelona 1961), el escenario de la existencia humana habitualmente es un sencillo “drama humano”, de ahí que todo se presente problematizado y pesimista en este ensayo antropológico.

Francesc Torralba (Barcelona, 1967), catedrático de filosofía de la Universitat Ramon Llull de Barcelona ha redactado un magnífico trabajo acerca de los prolegómenos de la fe que merecería ser leído y disfrutado por muchos.

La lectura atenta, con papel y bolígrafo, del magnífico Manual de Teología Fundamental, del profesor Ordinario de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, Tomás Trigo (Villanueva de Arosa, 1953), de la colección de Instituto Superior de Ciencias Religiosas de la Universidad de Navarra, me ha hecho caer en la cuenta de que tenemos un serio problema de identidad con muchos de los cristianos de nuestro tiempo, pues el fenómeno de la secularización ha invadido  de tal manera la esfera pública y ciudadana que ha marcado una identidad bien distinta de la que teníamos hace unos años.

Cuando alguien pasea por un campo primaveral, exuberante tras las lluvias abundantes de las últimas semanas, disfruta de la belleza, tiende a quedarse, no necesita caminar demasiado, porque salta a la vista el colorido y la belleza propia de la estación. Sin duda hay una actitud no deliberada: estar contemplando. No todo el que pasa por el mismo paisaje atrayente es capaz de pararse y mirar. La actitud contemplativa debería ser cosa de cualquier persona, por el mero hecho de tener inteligencia y capacidad de calibrar lo que es bueno. Pero hay quienes parece que hayan perdido esa capacidad, totalmente humana, de cualquier persona.

Cada vez son más los intelectuales y pensadores que reclaman una filosofía y, sobre todo, una antropología renovada que proporcione savia y fuerza para lanzar una nueva cultura y una nueva civilización. Este mundo necesita un urgente giro realista en su filosofía y en su metafísica para poder afrontar los problemas de este mundo global y decadente en el que estamos viviendo.

Catherine Nixey, escritora y periodista inglesa, explora desde sus conocimientos de historia de Roma y de la cultura cristiana, lo que debió de ser la ortodoxia y la defensa de la fe y de las costumbres por parte del magisterio de la primitiva Iglesia.